TAMÁS

Equality, Emancipation and High Culture

Gáspár M. Tamás

(1) Equality is considered these days to be a social principle undergirding redistribution which should aim at suppressing or, at least, softening hierarchy, i. e., aiming at equality.

(2) This circular idea presupposes a philosophical thesis stating that equality is a social condition consonant with the human condition as such, that is, with a situation in which human beings are supposed to be of roughly equal worth, i e., deserving of such a condition.

(3) This presupposition is based on another foundational idea, namely on the one affirming that the individual worth of human beings is (a) irrational or ineffable, (b) unrelated to economic, social &c rewards or ‘success’ or (c) alternatively, equal as regarded from the outside (say, by divinity) to begin with. Hence, competition cannot result in somebody winning or, at least, it shouldn’t.

(4) Emancipation means freeing oneself, individually or collectively, from a social and moral conditions where there are superiors and inferiors and where obedience is a result of bowing to superiority, not to the moral truth of an impersonal – and morally defensible – rule or public order.

(5) Access to high culture should be an equal condition, too, if we consider it to be an authentic need of – and for – free people. How do you redistribute equally something which is, at the same time, liberating & a privilege? If, say, Æschylus is rejected by the emancipated proletarian, is he or she discriminated against? Or is it this a sign of his or her unequal worth.

 

Gáspár Miklós Tamás je maďarský filosof a intelektuál, původem z Rumunska. V disentu zastával pozice libertariánského socialismu. Jako první nekomunistický poslanec byl roku 1989 kooptován do maďarského parlamentu za liberální stranu Svaz svobodných demokratů – Maďarská liberální strana (SZDSZ) a posléze zastával konzervativní pozice. Po přelomu století šel, jak sám říká, „znovu do školy“ a znovuobjevuje marxismus. Stává se předsedou maďarské Zelené levice. Mezitím působil jako ředitel Filozofického ústavu Maďarské akademie věd a vyučoval na řadě univerzit (Budapešť, Columbia, Oxford, Chicago, Georgetown, Yale ad.) a jako výzkumný pracovník (Paris, Vienna, Washington DC, Berlin). Jeho práce se týkají sociálních, politických a estetických otázek, v poslední době pak témat jako epistemologie a teorie třídy, možnosti socialismu, koncepce postfašismu, úloha filosofie či změny ve střední Evropě po roce 1989.


Z anotace jeho knihy K filosofii socialismu (česky 2016):

„Gáspár Miklós Tamás je dnes znám jako marxista, bývalý disident a liberální postdisident, není však známo, jak režimy před rokem 1989 a po něm vlastně analyzoval. Tento výbor si klade za úkol napravit právě tento nedostatek a poprvé v českém jazyce zpřístupňuje šest filosofických esejů, v nichž se Tamás podrobně a do hloubky zabývá problémy minulosti a budoucnosti socialismu a kapitalismu. Nadto jsou jeho teoretické úvahy zřejmými zásahy do politických debat dneška, především do debat probíhajících v dnešní střední Evropě.“

 

Níže záznam z uvedení knihy K filosofii socialismu. Filosofický ústav AV ČR, 5. 12. 2016.
A záznam kulatého stolu s G. M. Tamásem na téma: Postfašismus v Evropě?